世林文学>科幻>时间如沫 > 第四章 山栖(2)
    “简直是一派胡言!自作主张!”红木圆桌被重重敲打,摆放在中间的陶瓷茶杯和果盘,在偌大会场里回荡着颤动的噪音。

    圆桌边缘有只表面泛红,布满老茧和皱纹的手,顺着胳膊往上,它的主人是位四十多岁中年男性。与会场其他参会者不同,他是唯一站着的人。双目充血,嘴唇颤抖,像只刚被红布戏耍的黑牛,屏气蓄力下波冲击。他旁边坐着另一位年龄相仿的中年男性,平光眼镜搭配得体西服,展示出一副实干家外表,喉咙里发出稳健磁性的嗓音。

    “村长,虽然陈松有点激动,然而他的质疑代表了在座保守派全体代表。您的解释无法令人满意。”他提出异议的所指对象,是与陈松面对面,双手合拢横在胸前的关震。

    面对村民们的怒气,关村长脸色并不好看。他没有立刻反驳,是为了尽量维持和谐的商议氛围,避免矛盾进步激化。

    “陈松、周承,两位听我说。你们家族始终都是村子最核心的骨干,我能明白你们的诉求,说到底都是为了能多赚点钱,让日子过得更好。工程队在离山施工,范围和产量日益增长,大量新工程器械需要运抵离村,开进山里。同时,矿区劳动力吃紧,考虑征调村里年轻壮力帮忙,都有劳务费可拿。所以才来好好商量,希望陈家和周家,先暂停或减产各自家族负责的林业和农业贸易,把人手暂时调配到工程队。只要几个月,你们就会赚到一笔乐观的收入。”

    “可观的收入?”陈松再次提高嗓门,看到他气急败坏的模样,在场其他村民都倒吸凉气。“关村长,您觉得我和周承继承家业,单纯看上钱吗?离山榉木资源,还有山下农作物种植,都是村子几百年传下来的传统产业,解决了全村人温饱问题。后来您说要搞什么大理石,我们起初都反对,看在您面子上也就忍了,约定好不影响我们自己的事情就行。现在直接得寸进尺了,要求停下家业,把族人交给那个什么姓章的?抱歉,不答应!”听完陈松“慷慨激昂”的陈词,“儒雅”实干家外表的周承也顺势点头,附合着意见。紧接着,这一侧桌前的其他村民,也都跟从着相应赞同。他们,全部来自离村保守派。

    “不看上钱,你们还能看上什么?”关震在心里默默冷笑道,只是他没有放上台面来说。

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    “保守派”出现于离村,是在一年前。原先离村并无派别之分,所有村民格外团结。但最近几年,关于开发离山大理石资源的争论,离村渐渐形成意见相左的两派人。

    最早提出开采离山的是凌有余,他并非离村人,因为长期从事工程项目,凌有余对石矿资源开采略知一二。六年前,凌有余在村民代表会议上,首次报告在离山发现了珍惜大理石资源。他认为大理石的经济价值,足以改变离村经济衰败的真实现状。报告里还指出,最近十余年离村赖以生存的林业和农业,收入已经下降近百分之六十,经济倒退的窘局不可逆转。发现大理石,被凌有余认为是离村最后的救命稻草,而且是颗价值连城的稻草。

    针对凌有余的报告,离村达成了百分之百相同意见——反对。无论是普通村民,还是把握核心命脉的大家族,甚至位高权重的村长关震,没有一人支持大理石开采。关震给出的理由很简单直接,离山是离村人心中神明的象征,它保佑了村子产业丰收、家庭安康、民生幸福、社会和平。从有记载文献以来,离山就陪伴着离村人共进退,即便在自然生态最困难的时期,依然保障着村民丰衣足食。【离山信仰】,在村子世代薪火相传。为此离村有一群人,专门负责对离山之神进行祭祀和朝拜,便是【离山神子】,和其侍从【神之三家】。他们代表村民,与山神对话,供奉祭品,表达敬畏和感恩。

    关震告诉凌有余,林业和农业发展,都是在利用离山可再生自然资源,而石矿不可再生,拿走就是挖山,是对离山之神最严重的亵渎。所以开发大理石提议,初衷本意是为了村子着想,但不会被允许。

    赞同村长意见的人当中,还包括时任【离山神子】——岳言,而她还有另层身份——凌有余的结发妻子。关于离山神子的故事,皆是村民们口口相传。早在一千年前村子诞生时,神子即已存在,陪同离村兴衰荣辱,始终不忘使命,担当着与山神对话的角色。随着时间变迁,离山神子渐渐被岳氏家族霸占和世袭。到了岳言,岳氏家族面临绝后,她和凌有余只有一个男性后代,而神子必须有女性继承。

    虽然遭到了全村包括妻子的反对,事情并没有简单搪塞过去。凌有余暗地里独自研究离山大理石分布情况,并把在泽岳工作的徒弟章逸叫来,强行让采石车开进山中。事迹败露后,项目停工,村民宣泄不满,多次围堵在凌家门前抗议,闹出了不小的纠纷,凌有余才得以罢手。这起采石风波,最终结束于一件没人料到的意外,凌家在火灾中付之一炬,凌有余和岳言同时惨死。直到今天,火灾起因仍然没有找到确切证据。

    在凌有余掀起采石风波时期,离村人保持了前所未有的团结,成功制止了开山工程,本以为就此落下终幕。没有想到火灾后的第四年,章逸再次来到离村,随行带来一支大型工程队,直截了当地进驻离山,背后是得到了关震村长的默许和允诺,离山大理石开采项目正式重启。离村马上炸开了锅,纷纷找到村长讨要说法。事实上,关震并不是老糊涂的封建之人。在采石事件后,离村经济状况继续呈崩盘式下跌,到了第四年,已经不足鼎盛时期的百分之十,完全验证了凌有余此前的预判。如果再不做出改变,离村迎来得将是无法翻身的贫穷。关震召集干部举行政府内部会议,在得力助手李岚之辅佐下,村政府一致决定重启大理石开采,帮助村子重振经济。村子由此划出分庭抗礼的两派——反对开采的“保守派”和推动项目落地的“革新派”。

    面对保守派质疑和反对,章逸拿出一份比凌有余更详细的计划书,其中包含了临港大学地质博士的深度分析。首先以离山山体面积和大理石资源分布判断,凭当下投入的工程规模和施工能力,即使开采五十年,山体也不会出现结构性变化和塌方;同时施工不会影响原有林业及农业生产,村民可以照常依旧来赚钱养活家庭;最后,随着工程队进驻,外来人口增加,创造出额外经济结构——商业,村政府有信心借此提升经济收入百分之二十以上。

    面对现实经济情况和漂亮周全的计划书,大多数离村人动摇了,经济下行压力下如果能创造额外收入,离山信仰有时也会处于弱势。主流意见呈现转向,剩下那些坚持传统的人,选择了暂时沉默。就这样,两派达成意见一致,施工如期开始。关震村子为了平衡两派权益,决定每月举行代表大会,由他亲自主持,听取双方意见。名义上是共同发展离村,实则希望安抚保守派,并用经济数据渐潜移默化地改变他们。

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    今晚出席代表大会的保守派核心成员基本全部到位。发脾气的陈松,来自离村大家族陈家,世代负责离山林业资源的开发。实干家打扮的周承,也是离村大家族之一的周家组长,离山农业种植的总包人。除了两位,还有离村中学校长孔学华、警局局长赵新越、墓园管理员刘叔、以及自由职业者萧继方,他们中不少都是大家族族长,位高权重。除了几位核心代表之外,剩余十几位骨干成员并排而坐,彼此交流着意见和想法。

    关震村长提出暂停农业和林业,全力支持离山开采的主张,让会场气氛剑拔弩张。警局局长赵新越代表保守派第三个意见,他负责新人口和车辆器材进入离村的准入审批工作,是采石项目能否扩大经营的关键人物。

    “村长。为了村里的经济,我尽量满足您的要求,给工程队开了不少绿灯。但这次我不能答应,矛盾激化,大量新入口要进来,村里治安不能乱。”赵新越官腔十足,他的话在保守派里非常有份量。

    “这些工程车整天在村里折腾,孩子们读书都受了影响。”儒雅的老校长孔学华叹着气,看着传统文化收到摧残,后代对离山敬仰渐渐淡化,他总是忧心忡忡。

    “工程车的问题我会协调解决,尽量不要在白天开动。”坐在关震旁边的李岚之,代为回答了孔校长的抱怨,她作为革新派骨干,是关震最信任的二把手。在她主持下,村里服务业产值提升显著,商业街拔地而起,不仅开出不少由村民自主经营的餐饮和娱乐场所,还拥有了第一家营业性酒店,这些设施原本是服务于工程队外来工人,最近不少村民也会偶尔去消费一把。