第一七四章编篆六道书，云中子的郁闷
鸿钧道人合道之前，钦点七位道人可以成圣。并非是看到明玉或是三清等刻苦修道，平白送他们一场造化，而是要他们代天传道，以教化众生。
三清与准提道人不必说了，各自立教，座下弟子纷纷入世，与众生传道。女娲更有造人大功德，该做的全都被这几位做完了，明玉忽然想到自己身为准圣，竟然无事可做。
想到当初鸿钧赐于鸿蒙紫气时说，明玉占海外瀛台，据海外气运。如今想来，明玉才知道自己的根就在海外。蓬莱瀛台方丈三岛有亿万生灵，修行有成者更是数以千万计。这些修士多数是得到殒落后先天神魔道统，有大成就者少之又少。大部分都没有完整的道法，无缘大罗之境。
既然自己占了瀛台，身负海外气运，就应维护海外修行界，让海外众散修一代代传承下去。真要实现这个目标，就得让海外众修士精神上有个依靠，这个依靠明玉发现，自己当仁不让。如果海外修行界也出一位圣人，就可与洪荒大地齐平，共分天地气运，再不会被洪荒众仙神视为左道，低人一等。
如此一想，明玉真要让海外无数修士归心，把海外当真自己真正的归宿，就要从现在开始一点点的经营。明玉想到最好办法便是传道与海外，让海外众仙有道可循，可法可依。
云中子与南极仙翁相继走出无量金宫后，明玉开始为百年之后讲道做准备。太阳真经是不可能尽数传出去的，既然这样，明玉就得重录道法，为海外编篆一道系统的道法。
当年二次讲道后，明玉曾经讲道数百年，传下一部道法。此道法可令低级修士顺利成就仙道，可最高成就也只能达到九品天仙之境。
如今他又录数部道法，各有不同，仿照纯阳宫道法，太阳真经等三千道法编成六部道法总纲。
这六部道法分为器、阵、术、丹、咒、法六门，各有优劣，各有神妙。这些道法之源皆为瀛台山，不学这些道法罢了，只要学了就只能心归瀛台，一旦心有他属，为落于左道，再无前进之路。
明玉也不是大公无私，六部道法中各有暗门，不怕得了这些道法的众修士做出不利海外之事。其实明玉早就把海外当做自己的自留地，为私人所属。七准圣除去明玉外，其它道统皆不能传入海外。三清心思都在洪荒，与明玉交情颇好，不会打海外主意，可西方二道就难说了。因此，明玉从现在开始就要收拢一批对海外有坚定信仰的修士，不至于被准提给蛊惑的心生叛念。
编篆完六部道法后，明玉把云中子与南极仙翁叫到无量金宫。看到明玉案几上整整齐齐放个六本道书，云中子和南极仙翁不由猜测起来，明玉这次可能又要传自己二人道法。
云中子手中还有一本玉阙金册，上录瀛台山一脉道法，包罗万象。上到周天星辰，下到万物众生，前述盘古天开辟地，后叙沦海桑田变化。不过其中还有不完善之处，云中子每一元会就要重新修订一次，记录后事之事，无数法术神通。
对明玉案几前的六部道书，云中子并不看在眼中。道法有夺天造化功，道书一成便有一道灵光生出，道法如何，一看书上灵光就可知道。这种鉴别的方法还是明玉见云中子对炼器一道感兴趣，才传给他的。
六本道书，其中一本名为周天宝录。明玉以此书中讲述了炼器一道，以器成道之法，更录下洪荒之中无数法宝之图样以及妙用。云中子初始并不看重此书，再细细看去，此书一道金属光芒状的录光闪出，让云中子心中一惊。
周天宝录，闻其名就知肯定是介绍各种宝物的道书，云中子忽然对这本道书来了兴趣。向明玉问道：“老师从哪里得来的六本道书？”
明玉看着案几上的道书，听到云中子问其来由，不由看了他一眼，微微一笑，道：“哪里能得到道书？”
被明玉如此一问，云中子脸皮一红，有些郝然。自己心中意图被明玉看穿了。
指着六本道书，明玉说道：“为师要与海外众生传讲道法，就要以这六部道法为基，传法与听道者。这六本道书，你师兄弟二位，各选择三本，日后外出行走，遇到可造之才，又一心向道者，不妨传他真法。”
听到明玉的话后，云中子心中再次一惊。明玉向来不胡乱传授道法，如今却专门编篆六部道法，要自己代为传于天下，其中有何缘由，让云中子百思不得其解。明玉看出云中子心中所思，但不准备告诉他。此事乃是他一个长远的计划，说起来当初明玉炼制太玄阴阳神鉴时，就曾想到过，故才录下三千道法。如今这才开始一步步的实施，这也是明玉得了鸿蒙紫气，才打算这个时候实行。先录六部道法，一一传于天下，以观其效。
至于被他整理重新完善的三千道法，明玉还不打算这个时候传出，这是专门为日后准备的。
南极仙翁不问其中原由，上前选出三本道书。道书到手后，也不避诲，当前翻开道书，一一浏览起来。三本道书所录道法倒也玄妙，可与太阳真经相比，差距不小。南极仙翁当即合上道书，收入怀中。想着以后行走洪荒时，把这三本道书传于南极天。
云中子只对周天宝录有兴趣，另两本也是尊明玉之命，日后遇到有缘人，就传给他。其它在云中子心里，对此事根本就不放在心上。收起三本道书后，就忘了此事。这些道书最多也只能让学习的修士修到太乙天仙之境，在往后，就是各家各派的不传之秘。海外修行界大罗金仙不多，太乙金仙却一抓一大把，不明白明玉为何还要传出这六本道书。